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7 août 2014

Le Lysistrata d'Aristophane : ISSN 2607-0006

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" La guerre sera l'affaire des femmes" : Avant de commencer à lire la pièce mieux vaut connaître le contexte : la guerre du Péloponnèse ( 431-404 av. JC), époque à laquelle Aristophane, fait jouer ses pièces, dure depuis une vingtaine d'années. Athènes subit de nombreuses défaites et après la mort de Périclès ( en 429 av. J.C.), Cléon est bien décidé à mener une guerre à outrance pour imposer l'hégémonie d'Athènes. Pièce politique, Le Lysistrata, met en scène une femme - protagoniste éponyme - qui oblige les femmes à faire la grève du sexe pour amener les hommes à faire la paix. Elle envoie le demi-choeur des vieilles pour assiéger l'Acropole où était tenu l'argent de la cité. Hélas, les femmes présentées de manière misogyne préfèrent "passer à travers le feu", " plutôt cela que le membre". (p. 17)

Le comique du bas corporel fait partie des procédés traditionnels de ce genre mais étendu à toute une pièce, cela devient vite lassant : disons que le rire étant historique, le comique lié aux jeux de mots sur le sexe ne m'ont pas paru risibles. Heureusement qu'il n'est pas question que de sexe et qu'à partir d'une solution fantaisiste - les femmes prenant le pouvoir, ce qui tient bien de l'inversion carnavalesque et qui est inpensable au Veme siècle dans la Grèce ancienne - Aristophane critique la mauvaise gestion politique des Athéniens. La guerre, contre sa rivale Sparte, oblige le pays à payer un lourd tribut, argent et hommes, comme le rappelle Lysistrata dans son dernier réquisitoire contre la guerre : " Puisque je vous tiens, je veux vous faire à tous de justes reproches, vous qui d'une ablution commune arrossez les autels, comme les enfants de la même famille, à Olympie, aux Thermopyles, à Pytho ( combien d'autres lieux, je citerai, si je devais métendre), quand vos ennemis les Barbares sont là en armes, vous tuez des Héllènes et détruisez leurs cités!" ( p. 117).

On peut voir ainsi l'importance du théâtre dans la cité athénienne : la comédie ancienne fait partie des fêtes données lors des Dyonisies, fêtes qui reflétaient la puissance d'Athènes. Cette institution démocratique mettait donc en scène des problèmes d'actualité : Aristophane propose à travers ses comédies, une belle plongée au coeur de la Grèce du Veme siècle av J.C. et cette pièce subversive donne envie de découvrir les autres pièces de cet auteur.

Aristophane, Le Lysistrata, édition en poche bilingue, Les belles Lettres, 188 p.

Participation au challenge mélange des genres de Miss Léo ( Mon bilan)

Lecture commune avec Claudia, Océane et Margotte.

Documentaires pour en savoir davantage sur la guerre du péloponnèse. ou Sparte, une cité exceptionnelle ( history channel) .

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Commentaires
M
@ Praline : Je ne pense pas qu'elle soit féministe... Les femmes retournent à leur foyer à la fin de la pièce, elles ne revendiquent rien pour elles mais plutôt pour la vie de la cité... J'aimerai bien lire d'autres pièces d'Aristophane...<br /> <br /> <br /> <br /> @ Salondeslettres : C'est un auteur à découvrir ! LEs comédies anciennes font toujours référence à la politique de la Grèce, donc c'est vraiment intéressant de découvrir la Grèce de cette époque là par ce biais...
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L
Je vois souvent d'occasion des oeuvres d'Aristophane mais je ne connais pas du tout. Je le note dans ma PAL !
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P
Difficile de savoir si cette pièce est ou non féministe. On ne peut que constater la part belle faite aux femmes. Quant à leur comportement, il est très excessif (celui des hommes aussi d'ailleurs) parce qu'on est dans une comédie. Et celles d'Aristophane ne sont pas spécialement fines :) Je retiens de cette pièce des personnages incapables de maintenir cette grève du sexe, poussés par une concupiscence démesurée.
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M
@ Niki : Le comique est un peu trop grivois et je vais lire d'autres pièces d' Aristophane... pour me faire une idée de son théâtre<br /> <br /> <br /> <br /> @ Claudia : oui, elles montrent leur intelligence et leur capacité à arrêter la guerre cependant, elles sont aussi montrée comme frivoles, aimant boire etc... Seule Lysistrata me semble vraiment féministe...
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C
Moi j'y vois le contraire de la misogynie puisque à travers le personnage de Lysistrata les femmes peuvent enfin s'exprimer, sortir de leur silence, et dénoncer leur dépendance et leur soumission par rapport à l'homme; puis prouver qu'elles sont aptes à diriger une cité. Aristophane les montre même supérieures à l'homme puisqu'elles sont conscientes que la guerre est un mal pour leur pays et elles seules sont capables d'arrêter ce fléau. Je trouve donc le dramaturge "féministe" avant la lettre!<br /> <br /> Effectivement les femmes n'avaient aucun droit politique dans la société athénienne (mais avaient gagné quelques libertés pendant la guerre du fait de l'absence de leur mari comme en 1914 en France); n'oublions pas qu'en France il a fallu attendre 1945 pour qu'elles aient le droit de vote!
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